太阳's profile在基督里的喜乐平安PhotosBlogListsMore  |  Tools Help |
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11/19/2009 改变一族091119 改变一族
一、团契的初衷——“有愿在身”（四个心愿） 1、愿意改变的心 林前15：51 我如今把一件奥秘的事告诉你们，我们不是都要睡觉，乃是都要改变， 林前15：52 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候；因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。
我们现今要“改变”，将来则是永远的改变，永远的得胜。因为耶稣基督从死里复活，“败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要拯救那些一生因怕死而为奴仆的人。”（来2：14-15）“死被得胜吞灭”（林前15：54-56），我们可以“仗着十字架夸胜”（西2：15）。 （现今我们要面对各种的限制，尤其是身体、精神或感情上残缺的人，特别体会到这些限制。有些人瞎眼，但他们可以看见新生命；有些人耳聋，但他们可以听闻福音；有些人不能走路，但却可以在神的爱中行走。同时，这福音鼓励我们，这些缺陷都只是短暂的苦楚。保罗告诉我们，在基督再来的时，我们将会得着一个新的身体，这身体再无残缺，不会死亡，也不会染病。这叫我们在痛苦中得着极大的盼望。） 加拉太书6：15 受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。 （生命的改变） 林后5：17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 （只有在基督里，我们才能改变。）
2、愿意献上的心（“活祭”） 罗马书12：1 所以弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。 “活祭”与“死祭”的区别：心甘情愿献上 “活祭”意思是甘心地摆上，且要求 “尽她所能”（可14：8）。我们的服侍是心甘情愿的，也是各尽其职的。敬拜的真谛是把自己奉献给神。华里克牧师在《标杆人生》第十天中也幽默地写到：“活祭最大的问题，是它会从祭坛上爬走。”所以，降服，乃是一生之久的功课。“你若不降服于神，就是降服于混乱之中。”因此你可能要一天降服五十次，你必须把它变成每天的习惯。耶稣说：“如果有人要跟从我，就要放弃他们的欲望，必须每天放下自己的生命来跟从我。” 神已经预备了这样的人与祂同行，你、我是其中之一吗？ 林后8：19 不但这样，他也被众教会挑选和我们同行，把所托与我们的这捐资送到了，可以荣耀主，又表明我们乐意的心。 林后9：2 因为我知道你们乐意的心，常对马其顿人夸奖你们，说亚该亚人预备好了，已经有一年了，并且你们的热心激动了许多人。
3、愿作的心 林后8：10-12 我在这事上把我的意见告诉你们，是与你们有益；因为你们下手办这事，而且起此心意，已经有一年了。如今就当办成这事；既有愿作的心，也当照你们所有的去办成。因为人若有愿作的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。
4、愿以神为中心，“愿爱你的人，如日头出现，光辉烈烈!” 底波拉巴拉的歌要作为我们警醒感恩的祷告和我们对神的颂赞——士师记5章 士5：2 “因为以色列中有军长率领，百姓也甘心牺牲自己，你们应当颂赞耶和华。 士5：9 我心倾向以色列的首领，他们在民中甘心牺牲自己。你们应当颂赞耶和华。 士5：8 以色列人选择新神，争战的事就临到城门。 以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。（诗16：4） 你如果渴望得人赏识，想得权力，贪爱金钱，甚至让这些管理你一生的话，你就会觉得四面受敌——有压力、忧虑、疾病、疲劳困扰你。你要以神作你生活的中心，与这些仇敌争战的时候，就会得着所需的力量。 士5：21 我的灵啊，应当努力前行。 士5：31 耶和华啊！愿你的仇敌，都这样灭亡；愿爱你的人，如日头出现，光辉烈烈！
诗篇也应成为我们的祷告—— 当你掌权的日子(或作“行军的日子”)，你的民要以圣洁的妆饰为衣(或作“以圣洁为妆饰”)，甘心牺牲自己；你的民多如清晨的甘露(或作“你少年时光耀如清晨的甘露”)。（诗篇110：3）
二、团契的异象：彰显神的权能，传扬神的荣耀。 1、 要在“我”身上显出神的作为来 “我”曾经是死人、病人、罪人，但神爱“我”是何等恳切。（约11：36）耶稣哭了。（约11：35） （1）使拉撒路死而复活 约翰福音11：3 “主啊，你所爱的人病了。”约翰福音11：4 耶稣听见就说：“这病不至于死，乃是为神的荣耀，叫神的儿子因此得荣耀。” 约翰福音：11：25 复活在我，生命也在我！信我的人，虽然死了，也必复活。 约翰福音：11：40 耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见 神的荣耀吗？” （2）医治癫痫病的孩子 马可福音9：23 耶稣对他说：“你若能信，在信的人，凡事都能。” （3）医好生来瞎眼的 约翰福音9：3 耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。” 我们生活在一个堕落了的世界里，不一定是善有善报，恶有恶报，无辜的人有时也会受苦。假若我们每次请求神挪走苦难，祂都照做，我们便会为了安逸方便而跟随祂，而不是因着我们对祂的敬爱。不论我们是因为什么原因受苦，耶稣都有能力帮助我们面对。当你患病、悲哀、软弱时，不要问“为什么这些事会临到我？”或“我究竟做错了什么？”我们反而要求神赐我们力量通过试炼，让我们能对所发生的事情有更深的领会。
2、 传扬神的荣耀 罗马书9：17 我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。 路加福音4：18-19 主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。 徒26：16-17 你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事，作见证，将你所看见的事，和我将要指示你的事，证明出来。我也要救你脱离百姓和外邦人的手。 徒26：18—19 我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象。
三、团契目标（宗旨）：荣神益人、实在做事、真实做人。 我们这样的小组不是随私意建立的，更不是一个社交圈，（如果是社交圈，社会上的QQ群，驴友群，恐怕比我们更有效率，活动也更丰富。）而是为了荣神益人，基督是我们团契的中心，在团契生活中我们每个人的生命都要被改变、被更新。所以我们团契的目标（宗旨）是：荣神益人、实在做事，真实做人。
真正的团契，所企求的是合一而非統一；亦惟有藉耶穌基督在我們中間作中保，在彼此的界限得以确立的大前提下，团契才真正建立起來，人才能够活在其中，彼此的自我才不致消失、至終回归到上帝造男造女的本来心意──“建立团契并活在其中”。
凡要团契而不想独处的，言语和感情都变得空虛；凡想独处而不要团契的，就毀于虚荣、自恋狂和绝望的深渊中。凡不能独处的，就当小心团契生活。凡不能在团契中生活的，就当小心独处。
共同靈修的三個重要元素：（一）聖經的話語、（二）教會的詩歌、（三）團契的禱告。 （——摘自潘霍华牧师《团契生活》）
四、团契守则： 1、彼此包容，彼此饶恕，彼此成全 西3：12-14 所以，你们既是 神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存(原文作“穿”。下同。)怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。 弗4：31-32 一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒(或作“阴毒”)，都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如 神在基督里饶恕了你们一样。 彼前5：10 那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。 2、各尽其职，建立基督的身体 弗4：11-15 他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师；为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识 神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量；使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督；全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。 3、 恒切祷告，警醒感恩 西4：2 你们要恒切祷告，在此警醒感恩； 弗6：18-20 靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，也为我祈求，使我得着口才，能以放胆，开口讲明福音的奥秘，(我为这福音的奥秘作了带锁链的使者)并使我照着当尽的本分放胆讲论。 4、 同心合一，得主喜悦 我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心。（结11：19） 那时，我必使万民用清洁的言语，好求告我耶和华的名，同心合意地事奉我。（番3：9） 我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上，同心合意地求什么事，我在天上的父，必为他们成全。（太18：19） 他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中掰饼，存着欢喜、诚实的心用饭，（徒2：46） 还有末了的话：愿弟兄们都喜乐。要作完全人，要受安慰，要同心合意，要彼此和睦。如此，仁爱和平的 神必常与你们同在。（林后13：11） 因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。（腓1：5） 所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。（林后5：9）
末了的话 林后15：57 感谢 神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。 林后15：58 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。 10/16/2009 重建091016 转帖自：http://tianshuichurch.blog.163.com/ 神是爱 神是爱，祂爱我比天高， 神是爱，祂救我为我钉十架， 在各各他山上把血洒，让我知道神是爱。
神是爱，祂爱我比海深， 神是爱，祂爱我为我牺牲， 一生跟祂脚步不走差，让我知道神是爱。
神是爱，祂爱你比天海高深， 神是爱，祂賜你极美新生， 唯盼你將身心交托祂，让我知道神是爱。
神是爱的纪念票非常有意义，但是却有很多周折。先是时间的仓促，又有素材的缺乏，加之又有很多的规定。等这个样稿出来的时候，被告之60大寿的题材不能用。于是一件美好的事情便静止了。静止的事情有好多，原因也有多种。出于神的一定是美好的！但就这件现在回过头来看，还是能发现神的美意，不然里面的素材和涵义也实在是太少。表现和意义也就打了折扣。除了三维图就是效果图，连同样的石头雕刻都放上去，是要表现石头也要起来欢呼赞美？还是在填空？于是乎历史沿革的表述释放就不够到位，缺少灵魂的张显。一个成品需要好的创意，更需要内容来丰满实现。没有时间的积攒沉淀，再好的创意都是不切实际的空中楼阁。神的意念高过人的意念！
天标 天标就是基督教长老会（美国）的 标志。 基督教长老会（美国）在美国拥有250万个会员、11200座教堂和21000名牧师，它的所有级别都由一个神职和教会人员组成的联合团体（允许女性加入）管理。长老会的历史可以追溯到16世纪和新教改革的时期。在1983年，自从南北战争以后就分裂成两个主要分支的基督教长老会又重新统一起来。也就在那时，长老会决定应当用一个新的标识或版本号来代表统一后的机构。 由神学家、牧师、教育家、一名艺术家及音乐家组成的8人小组，得到了确定新标识内容以及在全国范围内寻找设计师的这一任务。在面试了46家公司后，任务小组选择了玛尔科姆－格里尔设计公司。 任务小组围绕着标识应当包含什么样的象征意义和形象进行了神学和哲学上的广泛讨论，他们希望标识还能作为长老会统一的一个符号。“我们希望这个设计能有一个让人激动、唤起人们的某些联想的形象，体现出长老会天职的生命力，而且它要在本质上芈式一些，有一种结构或规则的物质。”任务小组的组长，约翰.M.穆尔达博士说道。任务小组给出了一个要包含 识中的神学象征名单进一步字架、火焰、三位一体、圣灵、圣经。玛尔科姆－格里尔设计请来了神学历史学家和艺术家玛莎.格雷格.吉奥塔斯，从历史的角度介绍每个基督教符号的来历与含义。
任务小组与设计团队建立紧密的合作关系，并围绕着各种符号以及基督教长老会传统的意义进行了无数次的讨论。接着，在任何有经验的设计是由看来都是不可能完成的任务开始了它的设计过程，并产生了近4000张的草图。一开始，格里尔只是想找到一个答案，但是无法在一个设计中包含多于3个的神学象征符号。“我每天、每晚都 在考虑这种可能性，剩下的睡觉时间也在做梦想着这个象征。”格里尔说。“这个历史悠久的机构有一种神秘的光环吸引着我。”他说道。在经过耗神的钻研后，他最终将十字架、火焰、头朝下的鸽子以及圣经包含在了标识的设计中。 格里尔的这一设计获得了想法各异的任务小组一致同意，但这只是第一步而已，长老会的宪章还要求会员大会的700多人对此设计进行投票。“我大吃一惊，这也太民主了。我曾经在很多场合正式地宣布，在争取对设计的批准时，我不可能满足上千人的口味，但是这一次我无法选择。”格里尔说。 会员大会制作了一套详细的录象带，演示这个标识和它的含义。结果，会员们对录象带的评价就象两首赞美诗唱得那样－－这是“天赐恩宠”和“稳当的根基”。大会全体成员起立为格里尔和吉奥萨斯鼓掌喝采，其他的都已成为了历史，它是长老会历史第一次全体通过的投票。这一过程被永久地载入任务小组组长撰写的书中，并且在网页上列举了对所有标识元素的详尽说明。穆尔达博士曾说过：“这个标识证明的是一个简单却有说服力的宣言，表达出基督教长老会的传统、身份和使命......我用这个标识告诉人们长老会的意义，而它激发人们想象力的方式也让我着迷......它帮助人们了解圣经的内容和形象，以及教旨和神学的抽象含义。” 这一标只被就用到各种不同的方面－－从彩色下班窗和教学公告到指示标识、缝纫品和领带。在第一个设计过了几乎20年后，基督教长老会又请玛尔科姆－格里尔重新设计它的网页，并为其制定品牌营销方案。 虽然天标是二十年前设计的，但可以看出标识并不显得过时，虽然没有现在标识设计潮流的渐变、视觉上、颜色的丰富效果，标识依然给人强烈的冲击；特别是当了解了设计过程中的一些细节后，更对设计由衷的佩服。同时也可以从中学习了解到设计者及团队的充分合作，对设计目标的充分了解，设计的手法，以及长老会对作品的最终认可方式（也许现在很多的标识招标中只由几位“权威”评委来定是否公正）。——《商业标识创意与设计》
你真伟大
我灵歌唱 赞美救主我神 你真伟大 ！何等伟大！ 我灵歌唱 赞美救主我神 你真伟大！ 何等伟大！ 10/15/2009 你真伟大！为了这次的敬拜赞美预备了很久，这是建堂后天水和思澄的弟兄姐妹第一次的联合敬拜。主题很早就确定了——“你真伟大”——这也是弟兄姐妹的心声。 伴随着天水的建造一路走来坎坎坷坷，有眼泪也有欢笑，我们心中的“圣殿”也在重建中，曾经“破败”、“飘摇”、“倒塌”，被神“拨出”、“拆毁”、“建立”、“栽植”（耶利米书1：10）……经历的这些改变，都是神的恩典，海会枯、石会烂，我们说过的话都忘了，可神从来没有忘记，祂的爱从来没有改变。 耶和华说：“日子将到，这城必为耶和华建造，从哈楠业楼直到角门。准绳要往外量出，直到迦立山，又转到歌亚。抛尸的全谷和倒灰之处，并一切田地，直到汲沦溪，又直到东方马门的拐角，都要归耶和华为圣，不再拨出，不再倾覆，直到永远。”（耶利米书31：38-40） 今天，我们不歌唱古时的繁华，不歌唱建国大业、太平盛世，我们要唱一首“天上的歌”，一首“爱”与“执着”的歌。神为我们开道路，我们要起来赞美祂，洪水泛滥之时，你坐着为王（诗篇29：10）。主，我相信，相信你的爱，相信你的应许，相信你必成就关乎我的。你为我们倾倒生命，“存心顺服，以至于死，且死在十字架上”（腓2：8）。我要向高山举目，向你献上感恩，唯有你的爱可以救赎我们。 今天，即使大街小巷都飘满了革命的旗帜，即使红色的信念装满了我们的头脑，若没有爱，这一切都是“鸣的锣、响的钹”，只残存噪声一片，却不能唤醒沉睡的心灵。我们不能只挥舞旌旗，生命却没有改变。 今天，站在台上的四朵铿锵玫瑰可以见证你的爱，也让我们不再凭感觉、凭眼见、凭耳闻；让我们不再只是豪情壮志，盛放后却很快凋零；让我们成为一朵小花，只在旷野为你飘香；让我们成为黎巴嫩的香柏树，向下扎根，向上结果，“传福音给贫穷的人，报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由”（路加福音4：18~19）；今天，让我们成为这世上的光和盐，照亮一家的人，而不被人践踏（马太福音5：13、马可福音9：50、路加福音14：34-35）。 主啊，你真伟大，“愿你裂天而降”（以赛亚书64：1），愿你的旨意行在地上，如同行在天上！
1/22/2009 爱主更深、向主尽忠---送给弟兄姐妹的祝福（2009新春）090122 爱主更深、向主尽忠---送给弟兄姐妹的祝福（2009新春）
亲爱的弟兄姐妹，新年快乐！ 这一年我们在爱的团契中经历了成长的烦恼和喜悦，回顾这一年的行程我们还要向神献上感恩和赞美。 上半年我们挟着圣诞的余温在热情洋溢中度过每一个感恩的日子，还记得复活节时我们所唱的歌——每当我想起你、我们呼求、我愿为你去。是的，这是我们的誓言，让圣火烧尽邪情和私欲，因为我愿为你去，赐我勇敢的心，一无畏惧，靠你的恩典站立。 7月10日，赞美组有了自己的网址，这也是属于我们一个不大不小的家吧，虽然很多人无暇关注这里，但只要你的心底有爱就可以。 每一个感恩的礼拜三，我们的约定不变，可心还是有离去的时候。 8月，经历了大小的风波，更多是来自内心。 9月，赞美组有了每月一次固定的分享聚会，教会二楼那间小小的祷告室、九溪烟树，都留下我们的身影。 10月，兰溪传福音、赞美组的姐妹婚礼，我们感受着、见证着。 11月，为了筹备圣诞晚会，大家分外地忙碌，忙里偷闲我们还参加了教会第一届欢乐运动会。 12月，我们的教堂被装扮得焕然一新，十字架引领着我们全新的生活。
这一切看上去似乎都很美，但也只有经历在其中，你才会感受到缺乏和遗憾，如果你还选择留在这个家里，请你不要再抱怨，因为只有对家有感情的人，才会宽容，也更能体贴天父的心；只有爱过的人，才了解付出时的艰辛。也请你不要后悔，上帝说“万事都互相效力，让爱神的人得益处”（罗马书8：28）。如果我们还愿意去爱，就在此时，就会经历。
送给大家最美好的新年祝福——爱主更深、向主尽忠！ 8/5/2008 一起走过的日子20080805 一起走过的日子
杭州的夏天是不近人情的，眼看就要立秋了，还是燥热一片。 周末，我们“小羊羊驴友团”一行26人去了余杭双溪漂流，这次活动的组织者是马胖，也是小羊们一致推选的，马胖当然义不容辞，他是我们群里的“开心果”，他不说话光是那小眼睛眯你，就能迷倒几个，但也常常是“反面教材”，不过这次我们还是很幸福地享受了一回马领队的安排。他为我们打印了名牌，可惜有不少错别字，其中“慕道”尽然写成了“幕道”，小小羊笑话他，还好不是“墓道”。不过他做的很多其实我们都没有看见，看见的当然很容易挑毛病了，所以还是要鼓励、鼓励、再鼓励！ 每一次活动的背后那些默默摆上的服侍更让人感恩，那就是爱，那也是要用心去体会： ——我们所饮用的矿泉水、我们所唱的歌单、我们所竞猜的游戏……点点滴滴，又让我们想起了小羊们半年来一起走过的日子，每一个感恩的礼拜三，每一次的团队行动，每一只小羊的欢笑和眼泪，都有爱的摆上，都诉说着神的恩典，都一一被记录——
三月，小羊赞美组亮相了。第一次很失败，唱到最后台上只丢下了弟兄一个人。接下来的操练，匆忙的多，没有章法的多，有很多的嘈杂、遗憾和失落，我们对待服侍的态度、我们每一次的预备，都远远达不到上帝的要求，但上帝依然眷顾我们，让我们不是彼此指责，而是看到自己的亏欠，上帝要的不是我们的恩赐，祂要的是我们的心，祂要我们通过每一次的服侍经历神。当我们手拉手、心连心一起祷告的时候，祂拆毁拦阻在我们中间的墙，祂再一次提醒我们站在台上的不再是我们，而是心被恩感的儿女，不是雇工，是君尊的祭祀，神的子民，祂也提醒我们无论台上台下，无论上还是不上，既然你愿意留在这样的位置，就要“彼此相顾、激发爱心、勉励行善”（来10：24），上帝要我们不仅用歌声，更用心声去歌颂祂，并藉着一颗勇敢的心去陪伴那些受苦难的人，体恤那些被捆锁的人，愿我们的歌声，化成希望的种子，随风扬起，愿我们的爱化成温暖的怀抱，绽放阳光，驱逐黑暗。
四月，预备婚礼献唱、小羊户外活动。黑门甘露降在锡安山，爱情、友情、亲情——上帝的爱之花在盛开，耶和华祝福满满，诉说着对新人、对小羊的祝福，无论是团契中的弟兄姐妹组合成家庭，还是弟兄姐妹在一起分享成长、分享爱，我们都献上满心的感恩和赞美，愿我们的生命彰显上帝的荣耀。无论贫穷、富足，无论生老病死，我们不仅在殿堂里如此立约，更是如此行，言而有信，忠心不二，彩虹下的约定永不改变。小羊和香柏之家、初熟之果的活动也在这个期间就被预备了，有很多个小莉、小调默默地摆上，小莉们是颇有经验的，小调们是初熟的，但都是同样地用心。不用多说一句话，一个眼神、一次拥抱就能传递彼此间的关爱、包容和接纳。
五月，永远的汶川，不息的眼泪，地震震撼着我们的心，我们为灾区的人民禁食祈祷，一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼，无论这个世代如何，耶和华坐着为王，主啊，你就是大海中的船，在你里面有平安，我们不会忘记举手时的诺言，不会忘记灵魂的呼唤，我们在这里，请你差遣我。
六月，家访，让我们走得更近，让我们去贴近、去感受每一颗孤独的心。是的，若不是上帝的恩典，我们不会主动地参加聚会，不会主动地爱、宽恕、忍耐，我们宁愿离群索居，也不愿和人发生关系，我们不愿人靠近，都是因为罪的缘故，我们和人的关系上有伤害、背弃、报复、怨恨、苦毒，但上帝要改变我们，破碎我们，要我们重新与祂和好，祂要我们自洁，圣灵要住在我们里面，且要充满我们，我们与人的关系也是能够修复、重新和好的，当我们竭力追求认识神的时候，我们也认识了自己，认识了人与人、人与自然之间的关系。我们不再选择逃避，因为没有哪里能够逃避我们和上帝、和所要服侍的人群之间的关系，我们愿意付出爱并去经历爱。
七月，奇异恩典受洗聚会。一共有53只小羊归入神家，无论是小羊还是大羊，同被恩感，同被激励。拍照、录影的过程虽然只有短短的一个上午，但预备的过程却远远不只几个时段，几个人，几个画面。天水的小羊是幸福的，有那么多大羊、老羊默默的摆上，天水的大羊、老羊也是幸福的，流泪撒种的也许不是我们，但欢呼收割的日子里却有我们。 很多小羊，也许不美，不出众，也不露脸，但从他们脸上所荡漾的笑，你可以看到满足，你可以感受他们的心跳。笑是上帝赐给我们最美的荣光，我们也愿把最美的笑、最深的爱留给每一位参与其间的人—— 受浸的水池是特意挖出来的，为了满足那些希望受浸的弟兄姐妹的心愿。天水的池子或许不大，但爱很深，那水是弟兄凌晨预备的，里面融溢着爱的温度；受浸需用的毛巾、拖鞋、鲜花、胸牌、横幅、礼品虽然不显眼，里面荡漾着爱的馨香，打扫、布置、收拾……活动前的劳碌、活动后的清理，这些活虽然不常常被看见，里面传递着爱的奉献……在基督里我们是一家人，我们把天水当家，当我们的大食堂，当我们的后花园，每次疲倦了，去坐一坐，歇一歇，弟兄姐妹会为你预备爱的筵席。 “平凡的人给我最多感动”，是的，弟兄姐妹默默地摆上给我们更多的鼓舞，神的恩典触摸着我们，祝福的路径写满上帝的叮咛。倪牧说我们的殿堂外表虽然朽坏了，但里面却是一天新似一天，是的，我们深愿在一个成长的团队中彼此建立，一起来见证，愿我们所做的一切都成为上帝的荣耀。 3/1/2007 Knowing You, Jesusceccay的日志总是让我很感恩，由心发出，没有“秀”，没有“功利”。
转贴一部分：
Graham Kendrick All I once held dear, built my life upon, Knowing You, Jesus, knowing You Now my heart's desire is to know You more, Oh to know the power of Your risen life, 该说些什么呢？当你为学习——为project、为论文，为工作——为留在哪里、为同事间的关系、为能否加薪，为家庭——为什么时候能找到生命的另一半、为怎样才可以和心爱的人更好的沟通、为如何处理婆媳关系，为健康……的时候，问问你自己，在你的心底，到底什么是最最重要的？或者说，迄今为止，在你的生命中发生过的最重要的一件事，究竟是什么？ 你会怎么回答呢？ 你会突然间有一股激烈的感动，然后一句话从心里发出："Knowing You, Jesus."吗？ 虽然很多时候我对passion有所保留，但是我觉得，真正感情的东西也是一定有passion的。毕竟面对你喜欢的人，你不可能只用理性去爱——你不可能用尺子去衡量爱的分量，或是用定理来证明爱的真实。感情，说白了，还是属于感性范畴的东西。同样的，面对上帝，你也许曾经被他的全知全能所折服，但最终让你缴械投降的，很可能还是因为感受到他那一份伟大却又真实的爱。
2/16/2007 在耶稣里我们是一家人每逢过年过节的时候，最让我们想到的一个字，一定是“家”，两个字，一定是“回家”。尤其是对于出门在外的人，五一、国庆长假不一定会回家，但过年是一定会想到要回家的。所以我相信春节是中国人最注重的传统节日，回家过年也是意味着合家团圆。我记得有一年的春节晚会一曲《常回家看看》唱红了大江南北，这也说明中华民族是一个非常重感情、重亲情的民族。谁不希望一家人团团圆圆、长厢厮守。但很多时候我们中很多人不得不为了生计或为了前程离开家乡外出打工，平时的辛酸劳苦自不必说，如果除夕夜再不能赶回去和家人团聚，一定会倍感凄凉和孤单。是的，我们每个人内心都渴望拥有爱，渴望来自家庭、社会的关怀，政府也在提倡和谐社会，和谐社会不是一个口号，应该是以爱为基础的。社区、政府组织的各种慰问活动，单位里的团拜会，自发组织的聚会活动其实都是一种献爱心的行动，不是一种业绩，也不是为名为利，就象我们聚在一起吃年夜饭，我们是因为爱才相聚在一起。这次年夜饭有些特殊，是由教会倡议的，而且也只是小范围内的初次尝试。但我们有一个共同的心愿，那就是——生命因主而丰盛，生活因爱而美好，在耶稣里我们是相亲相爱的一家人。
前段时间，杭州网有一位叫书拉密友的基督徒姊妹也提出的这样的倡议，2月12日的杭州日报还特别做了报道，题目是《不回家的朋友一起来过年吧》，年夜饭也由一个自发性的倡议上升为杭州网承办的一次活动－“我们是一家人——杭州网家宴”。我们教会虽然没有政府舆论宣传上的优势，但我们是以真情，是以基督的爱来邀请大家的参与。所以有这么多的弟兄姊妹、新老朋友来到了我们中间。我想不论是信主的、不信主的，因着爱，我们真的可以成为一家人，是爱使我们相聚在一起；因为爱，你的朋友邀请了你，我们从不相识到相识，有了更多的爱的分享，让爱得以在我们中间流动。这里是一个爱的大家庭，当然我们弟兄姊妹更愿意把这个家称做父亲的家，把自己称为主的小羊。在这除旧迎新的日子里，我们相信大家都有一个心愿，新的一天、新的一年将会更加美好，我们的生活将更加美好！
12/29/2006 感恩！——爱在圣诞2006感恩！——爱在圣诞2006
感谢主！我们的晚会非常顺利。虽然我们的舞台很小，虽然我们的才能有限，但神照样可以使用我们。 过程对我们每一个人都不容易，我们的策划和创作班底，都是临时组合，没有一个有经验。往年天水堂的圣诞晚会就是和所属的四个聚会点（朝晖、艮山、东兴、华丰）做一个大拼盘，这次缪牧希望天水堂能有一台自己的晚会，这样一个挑战，难度实在太大，一则我们没有自己可以正常聚会的地点（天水堂目前仍然属于危房，不能正常聚会，暂时借用的是朝晖聚会点），二则天水堂的青年事工刚刚起步，参与服侍的弟兄姊妹本来就少，再加上我们中又有很多人的另一半是不信主的，面对困境大家都不看好，也难免失望和担忧、抱怨和指责，我们看环境灰心，看人泄气，我们那些丑陋的本相神都清楚，但神仍然用他无尽的爱和怜悯，帮助我们站在了台上，那一天，我们隐藏在神的光辉下，诉说他的荣耀，在他的爱里，我们再一次被更新，当四十多位决志的慕道友勇敢地站起来的时候，当四十多只蜡烛被点燃的时候，我们心中唯有感恩、只能感恩。 是的，在神没有什么难成的事，虽然我们准备得非常仓猝，但他是我们随时的帮助，他为我们开了一条又新又活的路，他为我们预备了同心合一的弟兄姊妹，从购买服装，打印歌谱、印刷福音单张、制作PPT、后勤准备，到组建赞美小组、策划游戏、创作剧本、排练等等，每一件事上都有弟兄姊妹爱的付出，都是神的恩典和看顾。虽然天国的事工不是用赞美可以道尽的，但是我们还是心存感恩—— 谢谢房丽琴姊妹，谢谢你帮助我们输入歌谱，谢谢毕星弟兄的校对。 谢谢章复嘉姊妹，为我们制作了非常非常GOOD的PPT，你为了表现出歌曲的意境，投入的不仅仅是时间和精力，更是你对神家无限的爱。 谢谢我们的十人合唱小组，虽然只是临时组合，但是你们赞美的歌声必定达到了神的宝座前。 谢谢沈塘桥小组的弟兄姊妹，能够参与你们的小组活动，你们的爱心也激励着我们，我们那个“相约在主里”的游戏灵感也是来自于你们的“破冰游戏”，希望今后有更多的机会向你们学习。 谢谢方仙芝姊妹，谢谢你在彩排的时候就认真填写了游戏卡，虽然你没能来参加我们的圣诞晚会，但这同样是对我们莫大的支持。 谢谢Andy弟兄，无论我们来自何方，在神家里我们都是一家人。希望明年你带着新婚的妻子一起来杭州。 谢谢王渤小弟弟，你是那天晚上第一个站起来决志的朋友，希望明年我们的圣诞舞台上有你的精彩表演。 谢谢伍德蓓姊妹，谢谢你在海峡的那一岸为我们出谋划策。海峡两岸虽然依然分隔，但我们的心因主却是相连的。 谢谢小羊团契的每一位弟兄姊妹，谢谢你们第一次的服侍和配搭，希望新的一年我们仍能够在一起学习圣经，共同追求。谢谢余小玲姊妹，谢谢你从始至终参与了我们的服侍，从你大声的赞美和感恩，我们听到了神的儿女的心声，那是挡不住的爱的呼求。谢谢丁聪儿姊妹，你不仅为我们印刷了福音单张，更为我们的游戏锦上添花。 谢谢芳芸姊妹，谢谢你带病坚持排练和演出，而且毫不保留，新的一年思澄堂敬拜赞美团需要你，天水堂的事工同样也少不了你。 谢谢戴朝阳弟兄、蒋诚弟兄，你们演绎的博文和包发非常到位，愿神的恩惠激励我们携手向前。 谢谢我们的牧师，流泪撒种的日子仍在继续，牧养小羊的工作更是艰辛，愿神赐给你更多的爱心和智慧，带领天水堂勇敢向前。 谢谢周昱弟兄，卢乾坤弟兄、盛依京弟兄，谢谢你们一直的鼓励和帮助，谢谢为我们代祷的天水堂中午的祷告小组，也谢谢帮助过我们，而且一直都在关心我们的所有的弟兄姊妹。 圣诞事工告一段落了，当芳芸脱口而出，我们什么时候再碰头的时候，真的有一种说不出的难舍，虽然不用再天天碰头了，但我们的天路历程才刚刚开始，求主为我们预备更多同走天路的弟兄姊妹，求神恩待天水堂，求神复兴杭州的教会，求神兴起更多爱神爱人的儿女。也许有一天我们也要分离，但共有的回忆，我们将永远珍惜。 也特别恳求神恩待我们的家人，缪牧师说我们是荆棘中的玫瑰，沙仑的百合，但只有我们知道这其中有多少的眼泪和青涩。当看到摩西坐在复嘉身边，当看到阿秋的丈夫喜乐地关注着妻子和儿子的表演，我知道神怜悯我们的小信，我深信神愿意我们全家人一起来侍奉他。 是的，如果没有家人的归信，我们在外面的服侍再火热都是带着遗憾的。我们要跑的路还很长，如果没有另一半的同行，我们不知道能够走多远。有一天当我们或者我们的亲爱走的时候，我们不希望中间还有什么没能解决。 主啊，在这里我们再一次地向你呼求，求你垂听我们的祷告，求你拆毁我们和家人之间隔断的墙，求你鉴察我们，光照我们，坚固我们的心志，求你给我们这样的能力，免了人的债，不叫我们遇见试探。我们愿意整个家成为蒙神祝福的家，我们整个家都起来追随你，我们整个家都成为施比受更为有福的家。 10/26/2006 这城和这民，都是称为你名下的这城和这民，都是称为你名下的。但9：18－19
在神的保守和同在下，我们10月21、22日两天的江山之行非常平安，大家都非常感恩。 我们这次出行的身份是崇一堂慕义关怀小组。我们小组老、中、青各占三分之一，小组的带领人是美雯姐和徐大哥两夫妻，组员有的是在崇一堂服侍，有的是在城北堂服侍，有的是在天水堂服侍，感谢主，在神家里我们都是一家人！ 徐大哥是一个办事效率非常高的人，他是一个单位的领导，是一个家的头，虽然他常常谦卑地自称我们的后勤部长，但每一个弟兄姊妹都非常佩服他的领导能力，这次出行前后的打点都是他在操心。美雯姐是徐大哥的妻子，我们这个小组从九四年开始聚会到现在已经十多个年头了，美雯姐是名副其实的元老，也亲历了从思澄堂二十多个人的聚会到崇一堂几千人的青年聚会，亲眼见证了杭州基督教会的成长和青年团契的蓬勃壮大。 他们两夫妻非常爱主，也一直对弟兄姊妹家中还没有信主的另一半有负担，我们小组每年举办的圣诞晚会，其中一个目的就是为了邀请还没有信主的家人加入这个欢乐的团队，感受弟兄姊妹间的关怀和耶稣基督的爱。 策划这次江山之行已经很长时间了。因为徐大哥是江山人，美雯姐是江山的媳妇，他们的牵挂在江山。 这次出行，从徐大哥先期和江山教会的联络到两个月前就开始的诗歌练唱，从福音小册的制作到统一的着装，从家庭祷告会到爱心奉献箱，一步步都有神的带领，考虑得非常周到。有些弟兄姊妹虽然不能和我们同行，求神特别纪念他们为之摆上的祷告和服侍。比如我们的庄丽青阿姨，退休前她就是编辑，退休后她更是专一做起了神家的编辑，大量的文字需要她输入、校对，甚至比上班的时候还要忙，而且一干就是十多年，这次我们的福音手册就是由她负责编辑校对。我们的章复嘉姊妹虽然因学校校庆的缘故不能与我们同行，但每周四在她家的祷告神必定已经垂听。我们知道是神把江山的教会托付我们，神派他的仆人也多次到我们的小组中帮助我们，包括国庆节两天的培灵会，弟兄姊妹放弃了节假日的休息，到神的家中聚会。神借着巴拿巴建立安提阿教会的信息，多次勉励我们，把江山当作我们操练的第一站。 10月21日早晨七点我们准时出发了。和我们同行的有缪大君牧师。缪牧师是一位非常谦卑有爱心的神的仆人，从二○○三年被派到天水堂服侍以来，一直为天水堂建堂的事内外奔波，神也给他一个异象要重建大卫倒塌的帐幕，他为天水堂心中忧虑，马其顿的呼声也是他向神的呼求和祷告，求主看顾保守，加给他更多的智慧和爱神爱人的心，也愿更多爱神爱教会、爱人如己的弟兄姊妹加入到我们天水堂的服侍中来。 经过五个多小时的行程，我们一行三十二人（三十个大人两个孩子）顺利抵达了江山，中午徐大哥的弟弟做东，我们在江郎山脚下用餐，徐大哥特别准备了三桌江山地方菜，给我们印象最深的是江山的豆腐，非常本地，口感鲜美，大家都说杭州没有那么爽口的豆腐。 吃过午饭，我们就上山了，因为晚上还有很多的安排。我们请了导游，江山教会的一位姊妹也特意赶来陪同。我们组里年纪大的多些，但没想到他们的登山速度一点都不亚于年轻人，六十岁的杨明朝老师一直走在最前面，连身体较弱本来不准备上山的金跃华姊妹也上了最高峰。两位弟兄乐明和郑义用照相机全程记录了我们的登山过程。江山如此多娇，但江郎山的美景比不上我们感恩的心。 由于行程非常紧张，五点下山，我们直奔江山教会。江山新教堂是2005年建好的，一共有三层，布局有点象城北堂，但辅楼要比城北堂大许多，它的辅楼设有办公室、培训部、六间主日学教室，从幼儿班、初小班到高年级班，配置齐全。 江山教会准备得非常充分，把我们当作贵宾（这一点我们都觉得太破费了）。晚饭一共预备了三桌家常菜，色、香、味俱全，远胜于我们到梅家坞喝茶吃农家菜的感觉。我们住宿被安排在他们用来接待培训人员的用房，出发前大家想象中的教会住宿一定是比较艰苦的，但没想到的是，我们住的是“高规格的套间”，一室连一室，互不影响，又彼此联络，房间里早就预备了洗漱用具，甚至还有夜宵，这些远甚于宾馆的舒适，都是因为我们去的是天父爸爸的家。这就是我们第一次的团契生活，非常“豪华”，但也让我们非常惭愧，我们不配有这样的款待，我想我们去的每个弟兄姊妹都有说不完的感恩和赞美，神为我们预备的永远超出我们的所求所想。 晚上，大家顾不得洗去一路的风尘，七点准时参加了和江山弟兄姊妹的青年聚会，大家一一介绍彼此认识。美雯姐介绍了我们团契的情况，缪牧师与我们一起分享，用圣经路加福音12章35－48节勉励我们做警醒的仆人、做忠心有见识的管家。江山教会的弟兄姊妹非常认真、踊跃，提了很多的问题，希望和我们一起探讨搞好青年团契，当然他们也和我们一样，需要做的事工很多，但人力、财力、时间有限，如何才能平衡好，更有果效地为主做工是我们面临的共同问题。交通到八点半大家又到二楼主堂为第二天的唱诗走台。我们小组几个浙大的老师，都已是退休年龄，有的途中就不太舒适，但依然坚持练习，，，记得他们每次练唱的时候都面带祥和的笑容，排练的时候也没有因为旅途的疲惫而表现出任何的不耐烦，可爱的杨老师甚至还担忧经过下午大运动量的爬山，献唱的时候恐怕上台阶会困难。站队、走台、练唱持续到十点半大家才陆续回到寝室开始清洗。我和阿秋、殷霞、芳芸同住一间，美雯姐带着女儿，园春姊妹带着她的儿子住在我们的外间，我们十二点睡下，早晨五点准时起床灵修，我灵修的一段经文是列王纪上2章大卫给所罗门的遗训——“我现在要走世人必走的路，所以你当刚强作大丈夫，遵守耶和华你神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守他的律例、戒命、典章、法度。这样，你无论作什么事，不拘往何处去，尽都亨通。耶和华必成就向我所应许的话说：’你的子孙若谨慎自己的行为，尽心尽意、诚诚实实行在我面前，就不断人坐以色列的国位。’ ……”巧的是在杭州的房丽琴姊妹早晨灵修的时候读到的经文恰是但以理书9章18－19节，她一早就给我发来短信的短信，也是她们小组的每日经文，但以理的祷告——“我的神啊，求你侧耳而听，睁眼而看，眷顾我们荒凉之地和称为你名下的城。我们在你面前恳求，原不是因自己的义，乃因你的大怜悯。求主垂听，求主赦免，求主应允而行，为你自己不要迟延。我的神啊，因这城和这民，都是称为你名下的。”我和房丽琴姊妹是在慕道班相识的，我们一路同行，现在她的家也奉献出来作为家庭敬拜的场所，由李新纳和刘琳姊妹带领，这两位姊妹在基督里一直默默地耕耘，心中装的都是神家的事，愿她们在思澄堂的服侍如鹰得力。 六点钟弟兄姊妹集体到教堂平顶的祷告室祷告，求神预备我们，为主赢得这城市。神的恩典真是奇妙，第二天我们的腿都没有想象中的酸痛，大家精神奕奕迎来了更美好的一天。 八点半聚会准时开始，陆续到来的江山的弟兄姊妹坐满了二楼的主会堂，他们还带来了各自的亲朋好友，第一堂由缪牧师证道，他的题目是《从虚空到满足》，人生本是虚空，本是泡影，人的心灵脆弱，越爱反而越悲哀，易碎的人生飞逝而去，都是捕风，都是捉影，但因为神儿子为我们舍命流血，十字架上的爱唤醒了沉睡的心灵，让我们这些罪人得以因信称义，进入有福的人生，归入永恒。当呼招的音乐声响起，弟兄姊妹们轻轻地伴唱耶稣爱你，陆续有人站了起来，三十二只主的羊找回了三十二只迷途的羔羊，天上地下有比这更喜悦的吗？我们流下的感恩的泪是天底下最幸福的眼泪，神啊，但愿我们没有辜负你的使命，我们愿意把你给我们的生命传承下去，求你救我们脱离罪恶权势，进入光明国度，恳求你在今后的道路继续带领这些决志的弟兄姊妹们。 第二堂在休息了十分钟之后就开始了，是蒋宏新姊妹的见证，蒋老师和我爸爸妈妈一样也是从那个文革的年代过来的，她的父亲是四届全国政协委员，她自己曾经为了见毛主席一面，在北京一呆就是三个月，回来的时候满身都是虱子。她是个非常好强的女人，在经历了那么多的风风雨雨后现在已经退休了，家里人幽默地称她是“传道妈”，为了神家看来她还有得忙。她的见证感动了很多弟兄姊妹，她在台上哭，弟兄姊妹在台下哭，散会后大家都围着她交通。 中午教堂为弟兄姊妹预备了食物，我们是在王牧师的歌声中用餐的，王牧师在江山教会已经服侍十多年了，现在教会还有两个同工，带领青年团契的毛萍丽姊妹二十九岁，2002年神学院毕业回到江山成为教会的同工，为了服侍，一个人住在教堂里，她的丈夫在外地做生意，二十个月大的孩子由她的婆婆带着。第二天她没有参加教堂的主日敬拜，到教会所属的乡里的一个聚会点去讲道了。愿神亲自地安慰和保守祂的孩子，让他们行走不致跌倒，奔跑不致疲倦，正如他们青年团契的团歌一样，为基督赢得整座城市。 下午是美雯姐的第三堂证道，美雯姐特别高兴，虽然他们过家门而不入，但徐大哥的爸爸妈妈弟弟表妹都到教会来看他们而且听道。江山的弟兄姊妹一定不会忘记这个江山的好媳妇。 周日的敬拜在《相约在主里》的歌声中结束了，愿神从今以后把我们的心和江山弟兄姊妹的心连在一起，我们彼此牵挂，彼此纪念，盼望着再相逢的那一天。 临别的时候到了，父老乡亲们依依不舍，想把我们江山的弟兄和媳妇留下。是啊，我们多么愿意在那里多住几日，我们多么愿意这世界再没有离别，再没有眼泪，再没有忧伤。 江山的弟兄要回去了，我们也要回到各自的生活中，回到各自所扮演的角色中，我们要走的路依然很长，摆在我们前面的禾场很多，我们还有很多未得之地，可谓任重而道远。神啊，求你眷顾我们每个弟兄姊妹的需要，求你把我们一家一家地带到你的祭坛前，你为我们开了一条又新又活的路，你也一定愿意我们的亲朋，我们的邻舍经历到福音的大能和耶稣基督的爱，惟愿我和我家同心来服侍耶和华我们的神，一生一世追随你，你以马内利的祝福常与我们同在。 回到杭州已经快七点了，缪牧师还记挂着天水堂的青年团契，我们五个年轻的弟兄姊妹又在他的带领下奔向朝晖聚会点，晚上是卢乾坤长老分享《玛利亚的奉献》。求神为我们预备更多象玛利亚一样能够安静主前，又能够为主争战的弟兄姊妹。 回来已经四天了，但那时那景依然不能忘怀，在编辑我们此行的摄像时，很多镜头都舍不得删去。尤其是郑义的笑，那么灿烂，我从来没见过郑义笑得这么开心过。是啊，有主同行，就是风雨再大，道路再艰难，我们有什么好害怕呢。神不止一次地对我们说，当刚强壮胆，因为我与你们同在。 7/21/2005 要尽量善用你的时间。----以弗所书5:16 有人替时间下了一个定义，说是事情发生的一段持续期间，在那一段期间所发生的事情，就显示了一个人的领导品格。青年人的人格和事业，主要是靠怎样消磨余暇和跟谁一起消磨余暇来决定的。他不能规定上课或者办事的时间——这些是别人规定叫他遵守的——但他能自己决定在那些时间的前后他要做什么。他将来是一个庸庸碌碌的人或者值得重视的人，就要看他平日除了工作吃饭睡觉之外怎样使用他的剩余时间了。青年时期所养成的习惯，可使终身获益或者受害。余暇是一个极好的机会，也是一个厉害的危险。每天的一分一秒都是神所赐的，应该极力节省，好好使用，因为时间就是分配给我们工作的生命。 注：(1)William James．(2)Dr．J．H．Jowett． (3)Mary Slessor. (4)Dr．J．Stuart Holden． (5)William E．Sangster． 5/20/2005 人生就是战场经文: 列王记上18:20-46;19:1-18 |
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